Павел Пепперштейн родился в 1966 году в Москве.
1985-1987 — Академия Изящных искусств (Прага, Чехия)
О художественном методе
Павел Пепперштейн — художник, писатель и теоретик искусства, создатель и идеолог течения «психоделический реализм». Сын московского концептуалиста Виктора Пивоварова и писательницы Ирины Пивоваровой. В 1987 г. вместе с художниками Сергеем Ануфриевым и Юрием Лейдерманом основал группу «Инспекция "Медицинская герменевтика"», которая просуществовала до 2001 года. С ее распадом в начале 2000-х годов Пепперштейн продолжил сольную карьеру в качестве одного из ведущих живописцев страны, а также признанного писателя и теоретика концептуализма.
В его работах смешиваются узнаваемые культурные образы и остроумные комментарии, произведения наполнены отсылками к сюрреализму, супрематистским моделям Малевича, восточным акварелям, поп-арту, книжным иллюстрациям и политической карикатуре.
Достижения
Более 100 персональных и групповых выставок в России и за рубежом, в том числе в Мультимедиа Арт Музее, Государственном Русском Музее, Музее изобразительных искусств в Базеле, в галереях и арт-фондах Финляндии, Канады, Германии, Швейцарии, Израиля, Великобритании, Австрии, Франции.
Участник Международной биеннале в Сан-Паулу (2004), Венецианской биеннале (2009), Манифеста (2014). Лауреат Премии Кандинского (номинация «Проект года», 2014)
В 2007 году Павел Пепперштейн признан журналом GQ лучшим писателем. В 2018 году Павел Пепперштейн стал лауреатом премии Андрея Белого за произведения «Предатель ада» и «Эпоха аттракционов».
Работы находятся в собраниях:
Государственного Русского музея, Государственной Третьяковской галереи, Лувра и Центра Жоржа Помпиду в Париже, Kunsthalle D?sseldorf, а также в частных коллекциях по всему миру.
О работе
Шелкография “Cвятые” — яркий пример творчества Пепперштейна в русле придуманного им направления «психоделический реализм», в котором традиционные (классические) формы реалистического искусства (без каких-либо заметных сюрреалистических или иных смещений) используются для наполнения их галлюцинаторным содержанием, практически невидимым для непосвященного зрителя. Пепперштейн диалектически соединяет аналитическую, визуальную и литературную практики, где психоделика становится способом интерпретации современной культуры, а приоритет отдан ее бессознательным, «изнаночным» процессам.
